İLHAN GEÇER HAYATI ve ESERLERİ
(1918 - )
Ulusalcı söylemin coğrafyasını yurt güzellemeleriyle genişleyen bir şairdir. Şiirinin dokusunda doğal imgeler ağırlıklı bir yer tutar. Sade ve doğal bir söyleyişi vardır. Aynı zamanda dizeye kıyama-yan bir sanatkârdır. Doğal düzlemde derinliği olmayan lirik şiirler yazar. Mehmet Kaplan 'ın onunla ilgili yargıları şöyledir: "Öyle çarpıcı bir şair değil İlhan Geçer. Fakat şiiri seviyor ve daha ziyade kendi halinde aşk şiirleri yazıyor. Hayat karşısında aldığı tavır menfi. Birçok şiirleri kötümser. Çevre, dış âlem onu âdeta içine itiyor." (Kaplan 1975: 468) Büyüyen Eller (1954), Belki (1960), Bir Bulut Geçti (1973), Yeşil Çağ (1976), Hüzzam Beste (1986) şiir kitaplarıdır. Cahit Sıtkı Tarancı ve Ömer Bedrettin Uşaklı üzerine yazdığı monografilerinin yanı sıra Cumhuriyet Döneminde Türk Şiiri (1987) adlı bir antolojisi de vardır.
ULUSALCI SÖYLEM
1960-1980 döneminde toplumsal hayatta görülen paradoks kendisini Türk şiirinde de gösterir. Dış kaynaklı Marksist sanat anlayışının karşısında bütün gücünü kendi kaynaklarından alan ülkücü ve ulusal söylemci bir şiir anlayışı geliştirilir. Milli romantik duyuş tarzının yansıması olan bu anlayış, sadece bir tepki olarak algılanırsa bir hayli hafifsenmiş olur. Bu hareket, zengin bir geleneğin mirasım kendi içerisinde barındırır. Bekir Sıtkı Erdoğan, Niyazi yıldırım Gençosmanoğlu, Yavuz Bülent Bakiler, İlhan Geçer, Bahattin Karakoç, Abdurrahim Karakoç, Coşkun Ertepınar, Dilaver Cebeci, Ali Akbaş ve Yahya Akengin gibi güçlü sanatkârlar; Mehmet Emin Yurdakul, Ziya Gökalp, Yalpa Kemal ve Karacaoğlan geleneğinden gelen şiir hareketini kucaklayarak güçlü bir kültür dünyasının anlatımını üstlenirler. Ulusal kültür kaynaklarım Türkçenin geniş anlatım imkânlarıyla şiire dönüştürmek en büyük dilekleridir.
Ulusal kültür ve tarih bilinci onların şiirde varmak istedikleri ortak değerlerin dünyasıdır. Bunun için izleksel imgelerini tarihten ve folklordan seçerler. Şiire ait biçim öğelerinin seçiminde yöneldikleri kaynak daha çok halk edebiyatıdır. Bu bağlılık, kayıtsız şartsız mutlak bir itaat şeklinde değildir. Serbest şiir vadisinde de çok başarılı örnekler verirler. Geçmiş ve şimdi arasındaki bağlantı, şiir haritalarının ana izleğidir. Geçmişi muhtelif şiir teknikleriyle günün metinlerine taşıyarak Türkçenin söz varlığını bir hayli zenginleştirirler. Metinler arası ilişkiye girerek geleneksel metinlerin dünyasına yönelir ve onlardan aldıkları malzemeyle metinlerini kurarlar. Amaçları; çağın kargaşasında bunalan ve bocalayan yeni nesle, gücünü kendi iç dinamiklerinden alan bir hamle yaptırmaktır. Şiir aracılığıyla bir kahraman imgesi oluşturulur. Bu kahraman, Tanrıkut Mete Handan Malazgirt Fatihi Alparslan'a; oradan da Milli kurtuluş destanını yazan Ulu Önder Atatürk'e kadar uzanan ülkücü ve ulusçu bir kahramandır. Büyük çoğunluğun dışında sadece yurt güzelliklerini göstererek ulusal kaynakların anlatımıyla yetinenler de vardır.
(Dr. Ramazan Korkmaz, Dr. Tarık Özcan, Yeni Türk Edb. El Kitabı,Grafiker Yay., Ank. 2007)
İLGİLİ İÇERİK
İLHAN GEÇER HAYATI ve ESERLERİ
